Hermandad del Sagrado Corazón de Jesús

La Hermandad tiene sus propios Estatutos aprobados por la autoridad competente, renovados según la doctrina y el espíritu del Concilio Vaticano II. Jurídicamente es una asociación pública de fieles, cuyos reglamentos están contenidos en los artículos que van del 312 al 320 del Código de Derecho Canónico de la Iglesia Católica.

Como el Apostolado de la Oración, la Hermandad del Sagrado Corazón de Jesús nació en Francia en el siglo XIX. La Hermandad tuvo sus inicios en una pequeña ciudad llamada Issodun, a 300 km de París. Predicando a los fieles en la Basílica del Sagrado Corazón de Jesús de Issodun, el 26 de marzo de 1874, el Padre Julio Chevalier propuso a los fieles la idea de una agrupación de laicos dedicada al culto perpetuo y al apostolado, en honor al Sagrado Corazón de Jesús. El Papa León XIII bendijo la nueva asociación de fieles, la enriqueció con indulgencias y la aprobó el 16 de julio de 1891, confiándola al cuidado de los Misioneros del Sagrado Corazón (MSC), que la han extendido por el mundo entero con el lema: “Amado sea en todas partes el Sagrado Corazón de Jesús”.

La Hermandad es una escuela de santidad laical en la vida ordinaria, que nos ayuda a “Seguir un camino de fe, vivir el bautismo y vivir la eucaristía, para ejercer la misión en la línea del sacerdocio común de los fieles laicos”: Por medio del Bautismo, todos los fieles están llamados a la santidad y convocados a la misión apostólica.

Desde la unión vital con Cristo, de quien depende la fecundidad de la misión apostólica, los miembros de la Hermandad colaboran con la salvación del mundo. Por eso cada día, en el primer momento de la mañana, cada miembro de la Hermandad renueva su consagración al corazón de Cristo con la oración del “Culto perpetuo”. Es así como los miembros de la Hermandad, penetrando más profunda- mente en el misterio del amor de Cristo sintonizan más y más con el amor del Salvador, de cuyo Corazón traspasado nació la Iglesia (Juan 19, 34).

En la Hermandad, la Virgen María ocupa un lugar especial porque como dice San Bernardo: “No podemos los cristianos utilizar otro camino para ir a Jesús, que el que empleó para venir hasta nosotros: MARIA”. Siguiendo la inspiración de su fundador, Padre Julio Chevalier, la Hermandad venera con cariño a la Madre de Jesús y la llama: “Nuestra Señora del Sagrado Corazón de Jesús”. Ella es la que nos señala y conduce al Sagrado Corazón de Jesús, como bien lo expresa su conocida y popular imagen.

El Asesor Nacional de la Hermandad del Sagrado Corazón de Jesús es el Padre Darío Taveras msc. Hay dos Coordinadores: Andrés de la Rosa para la Provincia Eclesiástica de Santo Domingo y Fe María Díaz para la Provincia Eclesiástica de Santiago. La Hermandad está presente en las once diócesis del país.

Fraternidad Hijos Laicos de Santa María Soledad

En sus inicios fue un Voluntariado, fundada en el año 2003, fue nuestra Coordinadora Sor Magdalena Fernández. En la primera reunión, el 14 de octubre, con asistencia de 30 personas, se celebró una paraliturgia presidida por el Rvdo. Padre Jesús Miguel Zaglul, Superior Provincial de los Jesuitas en ese momento y nuestro primer asesor. Actualmente nuestra coordinadora es Sor Ana Recio. Al principio, los miembros se dedicaron a cuidar y acompañar a los enfermos, con el tiempo fue aumentando el número y actualmente contamos con 42 miembros activos. La Fraternidad fue ampliando su radio de acción y no sólo se concentró en Santo Domingo, sino que comenzó sus actividades en las ciudades del Santiago (2005) y Puerto Plata (2016), que tiene una extensión en el pueblo de Guananico. La Fraternidad no solo ha crecido en número y en ayuda, sino en unión de todos como una verdadera hermandad. Tenemos nuestros momentos de celebración y de gozo en el Señor y hemos ido creciendo espiritualmente, conociendo a nuestro Creador a través de retiros, cursos, evangelización.

Entre los logros tenemos: legalización de la Fraternidad con todo lo que implica, de acuerdo a las leyes dominicanas; página Web la cual se actualiza con las actividades que se realizan; unificación de los lineamientos para el crecimiento espiritual de los miembros.

Nuestras actividades principales como Fraternidad se han diversificado, entre ellas están:

Visitas a los enfermos en sus casas: para hacerles compañía, llevarles la Palabra del Señor, la Comunión y ayudarlos en lo que necesiten.
Visitas a los asilos de ancianos: Nuestra Señora del Carmen de Boca Chica, San Francisco de Asís y Residencia Benéfica Española, en Santo Domingo y ocasionalmente el Asilo de Guerra. En todos se ayuda al cuidado personal de los ancianos; nos esperan con alegría, porque lo que más necesitan es el cariño y atención, palabras de aliento.
Visitas a cárceles: Por un periodo de alrededor de tres años estuvimos asistiendo a la cárcel de Najayo mujeres. Ahí trabajamos enseñándole manualidades para que tuvieran un medio de trabajo para vivir a su salida. Llegó una época que la entrada a la cárcel se hizo difícil por la seguridad de algunas internas de alto riesgo y dejamos de asistir cuan- do nos revisaron la Biblia hoja por hoja.
Dispensario Siervas de María: Un grupo de la Fraternidad da apoyo al Dispensario de las Siervas de María en sus diferentes áreas y actividades, como son: evangelización de las personas que asisten a las consultas; clasificación, envase y entrega de medicamentos recetados a los pacientes; ayuda en el laboratorio.
Aparte de estas actividades, tanto en los Asilos como en el Dispensario, se celebra el día de las Madres, llevándole alegría con música, regalos y bizcochos. En Navidad se hace la esperada fiesta para los niños, con payasos, juguetes, frutas y dulces, sin que falte el factor religioso pre- sentando un Nacimiento Viviente. La alegría e inocencia de esos niños vale todo el esfuerzo que conlleva. En los Asilos y el Sector La Yuca se les lleva alimentos para la cena de Navidad.
En La Yuca, un barrio muy pobre que está lleno de personas mayores y enfermas se les lleva comida, medicamentos, cariño y la Palabra del Señor, asistidas por el Padre Jaime Corujo quien pasa a confesarlos y darles la Comunión. El grupo se ha convertido en Ángeles para ellos y lo han tomado como un apostolado.
Visita a Casa De Luz: Este hogar alberga alrededor de 35 niños especiales con diferentes tipos de retraso y problemas de salud. Empezamos a ir y tratamos de enseñarles pequeñas cosas. Nos dimos cuentas que un grupo podía aprender. Nos asesoramos con amigas psicólogas y maestras de niños especiales, hasta los juegos nos los regalaron. Hoy en día hay un grupo de esos niños que están asistiendo a la escuela. Es una experiencia muy gratificante, el cariño que dan esos niños no se puede comparar con nada, son seres con una nobleza de alma que no tiene límite.
Obras de misericordia: Cada año, en la Cuaresma hacemos una obra de misericordia para la cual, cada miembro de la Fraternidad contribuye con lo que puede, inclusive pidiendo a familiares y amigos. Se ha contribuido con un Asilo muy pobre, en el pueblo de Guerra, el año pasado contribuimos para la construcción de la casa a una señora de escasos recursos y este año será destinado para el Leprocomio. En febrero Misa de los enfermos para que le impongan la Unción. En el tiempo de Cuaresma acompañamos a la Comunidad en un Vía Crucis y en Adviento celebramos un compartir con la Comunidad y el Noviciado de las Siervas de María.

Lo más importante de todo no es lo que hacemos como Fraternidad con los enfermos, sino lo que aprendemos de ellos. Al final ellos nos dan más a nosotros que nosotros a ellos. Hemos aprendido a ver el rostro de Jesús en cada uno de ellos y cada gota de amor que les damos se convierte en un rio de agua viva en todos nosotros. El 16 de mayo del 2015 se realizaron, por primera vez, elecciones para elegir la Directiva de la Fraternidad, con la presencia de la Madre Provincial, quedando como sigue: Presidenta, Marcelle Marion-Landais de Sbriz; Vicepresidente, Christiern Broberg; Secretaria, María Teresa Flores; Tesorera, Laura Salcedo; Vocales, Cristina Martínez, Domingo Tate y Carmen María Cruz; Coordinadora: Sor Ana Recio Flores.

Domicilio: Calle Siervas de María No.1, Sector de Naco, Santo Domingo.

Presencia en el país: Arquidiócesis de Santo Domingo y Santiago y Diócesis de Puerto Plata.

Fraternidad de Vida Evangélica Misioneros de la Cruz

Fundador, lugar y fecha de fundación: El Rvdo. Pbro. Alfonso Navarro Castellanos MSpS atento a los signos de la voz y voluntad de Dios, buscando responder a las nuevas necesidades y situaciones, dio cauce a la vida de un grupo de jóvenes que procuraban atender al llamado de Dios entregando su vida a la misión Evangelizadora. En Julio de 1983 se definió el perfil

de consagrados (hoy Tiempo Completo) en sus elementos esenciales, y en agosto de 1983 se tuvo el primer retiro de misioneros tiempo completo, donde por escrito expresaron su compromiso en la Obra ante su Obispo, ante el pastor parroquial, el P. Alfonso Navarro, y frente a la comunidad parroquial. Por razón del rápido desarrollo y del numeroso grupo de personas involucradas a tiemplo completo y comprometidas, en varios países, diócesis y parroquias, para garantizar la precisa definición de esta vocación y su estabilidad en la Iglesia, se elaboraron los Estatutos con la ayuda e insistencia de Mons. Francisco Ma. Aguilera, el 21 de junio del 1992 en la Parroquia de la Resurrección en la Ciudad de México.

¿Quiénes somos?: Una Asociación eclesial privada de fieles, en su mayoría laicos, que caminan juntos en un proyecto común, como hermanos que viven la comunión, en vida fraterna, que es unión a Cristo y en Cristo, y unión entre ellos en la Iglesia, en Comunidades pequeñas de Centros Locales. La pertenencia es en dos formas: de Tiempo Completo y Comprometidos. Actualmente somos más de 1,180 miembros de los cuales 35 son de Tiempo Completo. No puede haber Miembros de la Fraternidad en lugares en donde no está establecido y aceptado por el Consejo Central y el Centro Local. La Fraternidad de Vida Evangélica Misioneros de la Cruz es un camino de vivencia cristiana, abierto a todos los estados de vida, vocaciones particulares, carismas y situaciones; no se imponen estructuras especiales de vida, sino que tan sólo se procura alimentar un mismo espíritu y mantener la misma orientación, dentro de un auténtico marco de comunión y participación.

Nuestra espiritualidad: El centro de su espiritualidad es la cruz, como núcleo del anuncio kerigmático y exigencia del seguimiento de Jesús, para ser así fieles discípulos y misioneros de Jesús. La Cruz como oblación sacerdotal de su ser entero, de toda su vida, y por su trabajo misionero, en unión con la cruz de Jesús, movidos por el Espíritu Santo, para gloria del Padre, y para salvación del mundo. Es la forma peculiar de vivir la vida cristiana, que integra todos los diversos elementos de su vocación y misión. Esta espiritualidad es una síntesis de todos los elementos propios y típicos en santidad, comunión y misión, que les da unidad interior, fisonomía e identidad propia en la Iglesia, para vivirla intensamente e irradiarla testimonialmente, tanto individual como corporativamente.

Nuestra misión: Cumplir integralmente la misión de la Iglesia llevando a cabo un proceso evangelizador, sistemático e integral, es la manera peculiar de servir y colaborar en las estructuras pastorales básicas de la Iglesia.

Integralidad que es ir a todos, a todo el hombre, Involucrando a todos y dándolo todo. Servimos principalmente en las Instancias básicas de la Iglesia Católica: Diócesis, Parroquias y Escuelas católicas, a través de equipos misioneros, oficinas SINE y Centros de Evangelización y Formación en Misión y Pastoral integral. Ofrecer a los cristianos una sólida alternativa para dar a su fe una dimensión Cristocéntrica, comunitaria y evangelizadora: Santidad, Comunión y Misión.

Santidad: El Misionero de la Cruz busca de veras a Dios, con seria voluntad y esfuerzo disciplinado y efectivo de tendencia a la Santidad. Predestinado a reproducir la imagen del Hijo se dejará moldear por el Espíritu Santo para la transformación en Jesús. Cargando cada día la Cruz, dando muerte al pecado, al hombre viejo, a la carne y al mundo. COMUNIÓN: La comunidad debe haber empezado a vivirse desde terminada su evangelización. Las comunidades tienen al menos una reunión semanal formal, a la que deben asistir y participar. MISIÓN: La misión evangelizadora es la finalidad propia de los Misioneros de la Cruz en la Iglesia. Evangelización que lleve a construir comunidades cristianas vivas, cumplida primero en las diócesis, parroquias y escuelas católicas verdaderamente misioneras. Su servicio apostólico es una colaboración con el apostolado propio de la Jerarquía y bajo su dirección, teniendo como fin inmediato la misión de la Iglesia, trabajando unidos como un cuerpo orgánico (AA.20) (CL 29).

Apostolado: Servimos principalmente en las Instancias básicas de la Iglesia Católica: Diócesis, Parroquias y Escuelas católicas, a través de equipos misioneros, oficinas SINE y Centros de Evangelización y Formación en Misión y Pastoral integral.

Países donde tenemos presencia: México, República Dominicana, Estados Unidos, Nicaragua y Costa Rica.

República Dominicana: Inició en el año 1992, en la ciudad de Santo Do- mingo. Actualmente hay más de 200 misioneros comprometidos que están incorporados en seis (6) centros locales que son: 1 Santo Domingo; 2 Santiago de los Caballeros; 3 Tireo (Constanza), La Vega; 4 Puerto Plata; 5 Cayetano Germosén (Guanábano) Moca; y 6 Villa Mella Santo, Domingo. También, en la actualidad, 2019, hay 4 misioneros de tiempo completo que viven en casa comunitaria en la ciudad de Puerto Plata.

Directiva Nacional Misioneros de la Cruz: Sonia Alt. Arias de Joaquín, sonia_ariasj@hotmail.com | 809 650 8501; Jacquelín Mármol de Pozo, jackymarmol@gmail.com: Francisco Ozoria Butten, fozoria@sadotel.com | 809 640 5279; María Luz Hernández | 809 821 6200/809 970 5025; Josefa Vargas, Lourdes | 809 386 5823 / 809 261 4358; Eugenio Bienvenido Crisóstomo, Alicia (Karen) Cepeda, karencepeda15@hotmail.com | 809 232 4590.

Equipo de Nuestra Señora

¿Quiénes somos? Un Movimiento de Espiritualidad Conyugal y Ayuda Mutua para matrimonios que desean profundizar en el Sacramento y en la Fe Cristiana. Los ENS queremos ser un camino de compromiso que conduzca el Hogar a Dios. “Los Equipos de Nuestra Señora tienen como fin esencial, ayudar a las parejas a buscar la Santidad, ni más ni menos”. (P. Henri Caffarel).

Historia: El 25 de febrero de 1939 se realiza la primera reunión de equipo, por iniciativa de varios matrimonios con la guía espiritual del Padre Henri Caffarel en Notre Dame, Francia. En 1947 se pone en marcha la Carta Fundacional de los ENS, Esta fue promulgada el 8 de diciembre (Día de la Inmaculada Concepción), en la Cripta de la Iglesia San Agustín en Paris: “La Carta responde al deseo de numerosos grupos de una dirección firme, de orientaciones precisas, de una estructura fuerte. Después de leerla, aplicarla. Orad, reflexionad. Que los que la acepten, lo hagan sin reticencias, resueltamente”, expreso el Padre Henri Caffarel.

En 1954 se realiza el encuentro de Lourdes, en 1959, más de 1000 hogares se reúnen en Roma. En el año 1962, una vez que el Papa Juan XXIII anunció al mundo la noticia de la convocatoria de un Concilio, el Padre Henri Caffarel, redactó un trabajo, a la luz de sus experiencias en el curso de 25 años con los matrimonios. Presentó su trabajo a algunos de los futuros Padres del Concilio que le honraron con su confianza. Sus ideas forman parte de la Constitución Pastoral Gaudium Et Spes sobre la Iglesia y el mundo actual del Concilio Vaticano II. Se pueden leer en los números del 47 – 52, sobre la dignidad del Matrimonio y la Familia.

En 1965 el encuentro de Lourdes, y en 1970, en Roma para escuchar el más importante “Discurso de los ENS” del Papa Pablo VI, después de la Encíclica “Humanae Vitae”. Hasta hoy el Movimiento realiza encuentros mundiales cada 6 años para reflexionar e interpretar los Signos de los Tiempo y seguir las orientaciones de la Iglesia. En 1950 los ENS llegan a Brasil, y en 1961 llegan a Colombia.

El 19 de abril de 1992, los ENS reciben el reconocimiento dictado por el Consejo Pontificio para los Laicos. Se aprueban los Estatutos como Asociación Privada de Fieles de Derecho Privado y se resalta el impacto apostólico del Movimiento. Este reconocimiento ha sido confirmado por el Vaticano el 22 de julio del 2002, día de la memoria litúrgica de San Joaquín y Santa Ana, padres de la Bienaventurada Virgen María.

Presencia de los ENS en el mundo: En la actualidad son más de 12,000 equipos y 72,000 matrimonios. Los ENS se encuentran en más de 70 países distribuidos en los 5 continentes. El movimiento se está expandiendo en África, e Hispanoamérica y está consolidando su presencia en Asia y países del Oriente Medio. Este año 2016 los ENS se estarán expandiendo hacia Cuba con el acompañamiento de la Región México.

¿Cómo llegan a República Dominicana? Los ENS llegaron al Nordeste del país desde Puerto Rico en el año 1988, específicamente al Municipio de Gas- par Hernández. En la estructura del Movimiento Internacional, República Dominicana es una Región, compuesta por 6 Sectores: Sector Santiago A: Licey, Colorado, Don Pedro, Los Castillos, Villa Olga, El dorado; Sector Santiago B: Cien Fuego, Santa Marta, Villa González, Palmarejo, El Pastor; Sector Santo Domingo C: Santo Domingo, Distrito Nacional; Sector D: Gaspar Hernández, Sosua; Sector Puerto Plata E: Villa Isabela, Navas, Los Hidalgos; Sector Santiago F: La Paloma. Actualmente los ENS tienen presencia en las Arquidiócesis de Santo Domingo y Santiago y la Diócesis de Puerto Plata.

¿Qué significa el logo de los ENS? El Pez es el emblema de los primeros cristianos; los anillos (alianzas) indican la condición de las personas casadas, son el signo de apego, amor y fidelidad al ser amado y elegido; el color azul para simbolizar a Dios; el color amarillo, para mostrar la gloria de Dios; el color rojo para simbolizar la sangre derramada por Cristo a favor de la humanidad.

¿Qué proponemos los ENS? Un camino a la Santidad; Un camino de Ayuda Mutua entre matrimonios; Un medio para ser feliz en pareja y en familia; Un lugar privilegiado para vivir el evangelio; Una pedagogía de reflexión de vida en comunidad.

¿Por qué en equipos? Porque todos tenemos el mismo objetivo: vivir para Cristo, con Cristo y por Cristo; es más fácil remar sincronizadamente, que individualmente; es un medio privilegiado para practicar la Ayuda Mutua, animándonos a vivir cristianamente; tenemos el apoyo de una pequeña comunidad que se preocupa de nuestro progreso espiritual; compartimos nuestros hogares, dificultades, alegrías y oración; somos una pequeña Iglesia; aprendemos a escuchar, aconsejar, recibir y saber rehusar.

Puntos concretos de esfuerzo: Para que un camino espiritual sea firme y concreto, implica y requiere de algunas acciones o pasos. Para crecer con gradualidad y esfuerzo, los ENS ofrecen 6 pasos para apoyar y profundizar el camino de la fe: escucha de la Palabra de Dios; oración Personal; la Oración Conyugal y la Oración Familiar; el Deber de Sentarse; la Regla de Vida; el Retiro Anual.

Conformación de un equipo: está formado por un número de 5 a 7 matrimonios, asistido por un Sacerdote Consiliario Espiritual. Ambos Sacramentos, Orden Sacerdotal y Matrimonio se enriquecen mutuamente; Un Matrimonio es Responsable cada año de la animación del Equipo.

El primer año reciben el acompañamiento de un Matrimonio Piloto con experiencia de los ENS. Cada año un Equipo de Difusión, Información, Pilotaje y Consiliarios (EDIP-C), promueve el movimiento en las Parroquias, se forman nuevos equipos y/o también se completan los equipos que van quedando con menos parejas por la salida o fallecimiento de algunos de los Equipistas. Siempre se intenta la homogeneidad en las edades de las parejas, tiempo de matrimonio y edad de los hijos al formar los equipos. No se permiten familiares en un mismo equipo para garantizar la objetividad e independencia cuando se tratan temas espinosos para la familia.

Vida de equipo: consiste en la reunión mensual en el hogar de uno de los matrimonios. La reunión se desarrolla en cinco partes, a cada una de las cuales se debe asignar un tiempo suficiente, pudiendo variar el orden: La Puesta en Común, la Oración Comunitaria, la Participación sobre los Puntos Concretos de Esfuerzos, el Intercambio sobre el tema de estudio y la Comida (desayuno, almuerzo o cena). También forma parte de la vida de equipo, la Reunión de Amistad o Social, la Reunión Balance Anual, las reuniones y encuentros de Equipos Mixtos y la Convivencia o Encuentro Familiar Anual.

Estructura del movimiento: se basa en la voluntariedad de compromisos de buena voluntad y con un corazón pobre, apegados a los valores de la Humildad, Mansedumbre y Obediencia. Las instancias de servicios de los ENS son: Hogar Responsable de Equipo de Base (5 a 7 Matrimonios y un Sacerdote Consiliario), 1 año; Hogar Responsable de Sector (5 a 20 Equipos y 1 Sacerdote Consiliario), 3 años. Responsables Regionales, Andrés Julio Pichardo Fermín y Carmen Alt. Toribio; Secretario, Franklin Inoa y Sandra Fortuna; Hogar Enlace, Aleida Romero y Rafael Domínguez; Tesorero, Julio Sánchez y Julia de Sánchez; Hogar Intercesor, Héctor Arias y Milady de Arias. A continuación, imágenes de participación en actividad en Guatemala.

Encuentro Matrimonial Mundial (EMM)

Los orígenes del movimiento Encuentro Matrimonial se encuentran en Barcelona (España) durante la década de los 60, en un programa católico de renovación matrimonial conocido como Encuentro Conyugal, que fue fundado por el padre Gabriel Calvo, un sacerdote diocesano integrado en el Movimiento Familiar Cristiano (MFC). A principios de los años 70, Encuentro Matrimonial derivó en dos organizaciones católicas diferentes. El grupo original, que continuó más en la línea del Padre Calvo, se convirtió en el National Marriage Encounter (Encuentro Conyugal), localizado en Minneapolis. Y un grupo alternativo, denominado Encuentro Matrimonial Mundial, que fue fundado en 1968, en Long Island (Nueva York) bajo la dirección del padre Charles (“Chuck”) Gallagher, un sacerdote jesuita.

En 1969, el Padre Chuck y otros dos sacerdotes y parejas habían presentado 22 fines de semana en el área de Nueva York. A principios de los años setenta, el movimiento comenzó a expandirse a través de Estados Unidos y Canadá. A mediados de los años setenta, estuvieron moviéndose a distancias tan lejanas como Australia. El Encuentro Matrimonial llega, a mediados de 1972, a Europa a través de Bélgica y posteriormente se extiende por todo el continente. En 1974 se da el primer fin de semana en español, en San Antonio, Texas y en el otoño de 1974 se dan los primeros fines de semana en Puerto Rico y en México. A mediados del año 1977, la comunidad de Encuentro Matrimonial Mundial de Puerto Rico plantea la expansión del movimiento a República Dominicana.

En Septiembre de 1977, se realiza en la Arquidiócesis de Santo Domingo el primer fin de semana, viviendo la experiencia 14 matrimonios. Dos años de intensa actividad pasaron en esta tarea; pero a finales de agosto de 1979, el Huracán David castiga implacablemente nuestras tierras y la Casa Manresa Loyola, donde se realizaban los FDS, es ocupada por damnificados. A causa de esto y de otros inconvenientes, la tarea de la expansión sufre una interrupción y los FDS son suspendidos. Gracias a Dios, durante los primeros meses de 1980 se continúa en el país con los esfuerzos de expansión. Este nuevo empuje se ve reforzado por nuestros hermanos mexicanos.

En agosto de 1980 se realiza, en el país, el primer FDS con un equipo netamente dominicano. En marzo de 1982 se realiza nuestro primer esfuerzo de expansión nacional, llevándose el FDS a la Diócesis de Santiago. Con esta expansión se afianza más el movimiento en el país. A mediados del 1987 queda establecida la Diócesis de La Vega. En 1990 quedó establecida la Diócesis de San Francisco de Macorís y en octubre del 2010, queda establecida la diócesis de Puerto Plata.

Gracias al esfuerzo, sacrificio y trabajo tesonero de muchas parejas y sacerdotes podemos decir que el encuentro matrimonial en nuestro país, está cambiando vidas y estamos llegando al hogar de muchos dominica- nos a cambiar su tristeza y desilusión por esperanzas e ilusiones.

Encuentro Matrimonial Mundial ha estado ofreciendo experiencias de fin de semana por 50 años, y es considerado el programa de enriquecimiento del matrimonio basado en la fe original. Los programas se actualizan constantemente para mantenerse al día con los cambios en la sociedad.

Misión: Proclamar el valor del matrimonio y del Orden Sagrado en la Iglesia y en el mundo. Y nuestro carisma es “Fe a través de la relación”. Vivir el carisma del Movimiento de Encuentro Matrimonial Mundial con- duce a la renovación de la Iglesia y al cambio en el mundo. Encuentro Matrimonial Mundial ofrece a las parejas casadas, los sacerdotes y religiosos/as una experiencia para profundizar en sus relaciones dentro de la tradición católica.

La puerta de entrada fundamental para nuestro Movimiento es la experiencia del fin de semana de Encuentro Matrimonial Mundial. Se trata de una serie de charlas realizadas por un matrimonio y un sacerdote, quienes comparten la realidad de su propia relación. Después de cada presentación, los participantes reciben preguntas para su reflexión personal. Se les invita a compartir sus pensamientos y sentimientos con su esposo/a en privado. A través de este proceso vivencial e interactivo, los participantes aprenden una técnica de comunicación llamada “diálogo” que ellos pueden usar en el hogar para seguir creciendo en la relación con su cónyuge. Viviendo los pasos del fin de semana original, su hogar se convierte en un modelo de la Iglesia doméstica. Las parejas se transforman en la Buena Noticia para los demás y participan en la misión evangelizadora de la Iglesia grande. Una de las grandes riquezas de nuestro movimiento es la Comunidad de apoyo. Las parejas y los sacerdotes al unirse a una comunidad, encuentran el apoyo necesario en su caminar con los demás, para perseverar en los conceptos fuertes que aprendieron en el fin de semana.

Proyectos: La expansión es esencial para avanzar en nuestra misión y realizar nuestro sueño de renovar la Iglesia y cambiar el mundo. Es por eso que trabajamos día y noche para llegar a cada rincón de nuestro país. En la actualidad, de las 11 diócesis que existen en República Dominicana, ya estamos formalmente establecidos en siete (7): Arquidiócesis de Santo Domingo y Santiago; Diócesis de Puerto Plata, San Francisco, La Vega, San Juan de la Maguana (Azua) y Baní. En los últimos años, hemos ido desarrollando las comunidades parroquiales, que es un grupo de matrimonios, sacerdotes y religiosos/as que pertenecen a una misma parroquia y que han decidido brindar un apoyo sólido y comprometido con la Pastoral Familiar de sus parroquias. Lo que, además, representa una mano amiga para contribuir con nuestros sacerdotes y su misión. Como Equipo Eclesial Arquidiocesano nos hemos puesto la meta de formar, por lo menos, 1 comunidad de Encuentro Matrimonial Mundial en cada parroquia de nuestra Arquidiócesis. Es un gran reto que con la ayuda de Dios y el apoyo de todos los sacerdotes lograremos.

En el año 2017 EMM celebró su 40 Aniversario con un programa especial en todo el país, como acción de gracias al Rey de Reyes por ser el impulsor de cada día de tantos matrimonios, iluminados por Él, que han pasado por el movimiento y/o continúan apoyándonos en esta hermosa misión. Todos ellos han trillado el camino que hoy transitamos con tantas historias de amor diferentes que han sido la esencia del Encuentro Matrimonial Mundial. A lo largo de estos años, en República Dominicana, hemos ido trabajando, junto a nuestra amada Iglesia Católica, en la evangelización. Como Sacramento llamamos a los matrimonios a reflejar el amor de Dios con más claridad a sus hijos y llegar a ser faros de luz en la comunidad parroquial y en el mundo. Directiva del Equipo Eclesial Nacional: Félix María (809.697.0569) y Cena Gómez de María (829.222.1780), cenagomez23@hotmail.com; junto al Padre Luis María Hernández (849.248.4344).

Encuentro Católico para Novios

¿Quiénes Somos?: Un movimiento católico orientado a la preparación y concientización de parejas de novios acerca de su relación de noviazgo y la vida matrimonial sacramentada, fundamentado sobre los principios y valores cristianos. Un equipo de parejas sacramentadas y sacerdotes comprometidos para trabajar en el apostolado con los novios conducen la primera experiencia impartida que denominamos “Fin de Semana (FDS)”, en el que se hace un llamado a las parejas de novios a vivir un estilo de vida sacramental por medio de su vocación al matrimonio. Posterior a este FDS, acompañamos a las parejas en su caminar con reuniones periódicas formativas antes y después de sus bodas. Aceptamos la invitación de SS Juan Pablo II de acompañar a los cónyuges durante sus primeros años de matrimonio.

Con el FDS y el acompañamiento adecuado, damos respuesta a lo planteado por la Familiaris Consortio (acápite 66) y por la Amoris Laetitia (208 al 214) sobre la preparación para el sacramento del matrimonio. Hacemos énfasis en la preparación próxima a parejas de novios con una relación formal y continuamos la preparación dentro de una comunidad de vida hasta sus bodas. Dada la calidad de formación y concientización sobre el sacramento del matrimonio, tenemos el reconocimiento de Obispos y Sacerdotes, tanto en RD como en otros países donde se imparte la experiencia, para validar el FDS como experiencia de preparación inmediata de formación prematrimonial.

Nuestra misión de servicio a la Iglesia, en su papel de Madre y Maestra, extiende el apostolado al acompañar a los cónyuges en este período crítico de sus primeros cinco años a través de una comunidad de apoyo. Ahí reciben temas propios del matrimonio: comunicación, hijos, economía, paternidad responsable, convivencia familiar, Iglesia Doméstica y servicio parroquial. Los hijos de las parejas nacidos en estas comunidades van recibiendo la adecuada formación remota para el matrimonio a través del testimonio de sus padres y hermanos de comunidad. Es decir que el Encuentro Católico para Novios cubre de manera interesante, dinámica y profunda, las tres etapas de preparación al matrimonio que requiere nuestra iglesia. Nuestro lema es “La boda es un día, el Sacramento del Matrimonio es para toda la vida”.

El Encuentro Católico para Novios es una comunidad y ministerio Cristiano de preparación matrimonial basado en las enseñanzas y valores Católicos que enfatiza la relación de las parejas con respecto a su compromiso sacramental. Las Parejas Presentadoras y el Clero en- vueltos en este ministerio están comprometidos a servir a los novios de la Iglesia, viviendo los valores que creemos son fundamentales para nuestras vocaciones. Como representantes de la Iglesia Católica, damos la bienvenida a los novios y confirmamos su decisión de casarse. Sirviendo, evangelizamos a los novios al invitarlos a participar en la Iglesia por medio del ministerio y servicio. El Encuentro es un fin de semana de comienzos, de abrir puertas y de plantar semillas.

En el FDS que ofrecemos, las parejas de novios tienen la oportunidad de preparar- se adecuadamente para casarse en el Señor. Reciben herramientas que les permite dialogar abierta, sincera e intensamente sobre: el proyecto de sus vidas juntos; la firmeza o debilidad en su relación; sus actitudes acerca del dinero, sexo, hijos, parientes políticos; sus metas, ambiciones, deseos, etc. Está dirigido a parejas de novios que lleven una relación madura y que estén pensando en casarse, aunque no tengan fecha de bodas todavía. Es aconsejable que los novios vivan su FDS un año antes de casarse o por lo menos seis meses antes de la boda. Esto les permitirá trabajar cualquier situación o comportamiento antes de la boda. También pueden vivirlo diáconos transitorios, sacerdotes y religiosas.

Breve Historia del Encuentro Católico para Novios

Internacional: El ECN nace en Detroit, EE UU, en el año 1968. Motivado por los tan- tos divorcios entre parejas jóvenes, el Encuentro Matrimonial propuso una adaptación de su bosquejo orientándolo hacia los novios. Como institución formal de la Iglesia, surgió en la ciudad de NY en el año 1975. Comenzó a expandirse fuera de EE UU y Canadá en el 1978. En octubre 1990, se firmó en Louisville, Kentucky, la “Declaración de Louisville” dejando constituida la comunidad internacional del Encuentro Católico para Novios para impartir los FDS con el mismo bosquejo internacional en cualquier país del mundo. El Encuentro Católico para Novios está dividido en 12 regiones a nivel mundial que permite un mejor funcionamiento y comunicación entre los diferentes países, estas son: Canadá, Estados Unidos, México, Centroamérica y Caribe de Habla Hispana, Caribe Habla Inglesa, Sudamérica Norte, Sudamérica Sur, Europa, India, Sudáfrica, Asia del Este y Oceanía.

En República Dominicana: El ECN Llegó a nuestro país a través de nuestros herma- nos de Guatemala en mayo de 1987 quienes impartieron el primer FDS en Manresa Loyola, Santo Domingo. En ese entonces, el ECN funcionaba como un Área del Encuentro Matrimonial hasta que en el año 1992, el EM reconoció al ECN como un movimiento autónomo e independiente. En diciembre, 1990 se hizo la primera expansión del Encuentro Católico para Novios desde Santo Domingo a la ciudad de Santiago. En 1991 a la Diócesis de La Vega. En 1993, a San Francisco de Macorís; en el 2009 a las Diócesis de Bani y a la de Puerto Plata. Actualmente estamos presentes en 6 Diócesis con miras a seguir llevando la experiencia a otras más.

En la II Reunión Regional del ECN, realizada en Santiago de los Caballeros, RD, enero 1999, el Comité Internacional del ECN a través del Equipo Regional de ese momento le encomendó a RD, ser responsables de llevar la experiencia del ECN a Cuba., El Equipo Nacional de ese entonces organizo el 1er. FDS de Cuba en julio, 1999. En Cuba se han impartido ya, más de 20 fines de semanas para novios. Es el único país comunista del mundo que tiene el Encuentro Católico para Novios.

Que hacer para vivir la experiencia del FDS: Actualmente contamos con centros de informaciones en distintas parroquias en las Diócesis donde estamos presentes. Las parejas de novios interesadas deben asistir juntos a tomar una corta charla de información impartida por una pareja representante del ECN quienes les ofrecerán todas las informaciones que necesitan conocer, además se les llenara una ficha de inscripción para asegurarles un cupo en el FDS de su interés. Los FDS se realizan en una casa de retiro en donde las parejas se concentran a trabajar en su relación desde el momento de su llegada. La experiencia inicia viernes a las 6:00 pm y termina el domingo a las 5:00 pm. En este las parejas duermen en la casa de retiro y no pueden ausentarse de dicho lugar.

El Encuentro Católico para Novios también fomenta la formación de comunidades de novios en las parroquias a través de los FDS por zonas pastorales (FDS Abiertos). Estos FDS son impartidos en parroquias específicas a las parejas de novios de esa zona los cuales al finalizar la experiencia permanecen en una comunidad de apoyo en sus parroquias recibiendo formación permanente a través de los talleres que les suministra el ECN. Con el tiempo estas parejas pasan a fortalecer la pastoral familiar.

Directiva. Equipo Nacional: Karina y Giovanni Ramírez, Padre Nelson Acevedo; ecn.encomunicacion@gmail.com; (809) 910-7881 / (809) 885-4885. Equipos Diocesanos: Sto. Dgo, Brenda y Omar Ramos; Stgo.: Gianna y Luis Lister; SFM, Yuliana y Eudis Padilla; La Vega, Arleska y Fernando Jorge; Baní, Claudia y Ramón González. Áreas Nacionales: Comunidades, Gilda y César Liranzo; Bosquejo y Recursos, Leida y Erwin López; Finanzas: Jennifer y Agustín Balbi; Comunicaciones y Estadísticas, Isabel y Lerso Presinal; Reclutamiento y Promoción: Paola y Jordi Del Valle.

Estamos presentes en las principales redes sociales (Facebook, Instagram) o en la web en la página http://Encuentrodenoviosrd.org

Dinámica de Parejas (DIPAR)

Misión: Contribuir mediante el trabajo en equipo y en coordinación con las parroquias a la estabilidad de las parejas y en consecuencia, al fortalecimiento de la familia como santuario de la vida Y unidad básica de la sociedad.

Teniendo como centro a Jesucristo, mediante el testimonio de vida, charlas, dinámicas y otros medios de evangelización.

Visión: Ser un movimiento de la Pastoral Familiar de la Iglesia Católica, con sólida formación y espiritualidad, que evangelice, concientice y oriente a las parejas que vivan en familia, en su sentido amplio y en su naturaleza generadora de vida, como célula vital de la sociedad, con miras a toda comunidad nacional e internacional, sin distinción ideológica ni religiosa.

Historia. DIPAR es un movimiento de la Iglesia Católica que desarrolla un programa de Pastoral Familiar parroquial, dirigido a parejas que, viviendo bajo un mismo techo, conforman familias, no precisando que estén casadas o no. Su origen consta de tres etapas: La etapa de carácter universal que inicia con el concilio del Vaticano II, donde se genera una renovación de las verdades y fundamentos ya establecidos. El propulsor principal de este desarrollo originado en Roma fue el Padre Lombardi, queriendo crear un nuevo concepto de parroquia caracterizada por una comunidad de fe, culto y misión.

Objetivos. Que la pareja se concientice de los diferentes problemas que afectan la Sociedad; Se oriente a convivir en comunidad de amor y vida cristiana, resaltando los valores de honradez, responsabilidad, justicia, perdón, trabajo, fidelidad, madurez y diálogo; Cree conciencia de las diferentes fases del amor conyugal, el buen trato a su compañero/a y la importancia de ser co-creadores de nueva vida. Promueva en la pareja el valor de la conversión y colocar a Jesús en el centro de su vida personal y familiar; Promueva que los padres e hijos se comuniquen eficazmente y aprendan a resolver sus problemas.

Organización del Equipo Nacional DIPAR: En la actualidad, este equipo está formado por 20 parejas, las cuales planifican, programan, coordinan y realizan las distintas tareas y actividades que constituyen el compromiso de este movimiento. La planificación es anual y sus principales tareas son: De manera gratuita, desarrollar los talleres o tandas de dinámica de parejas. Durante un fin de semana, de acuerdo a las solicitudes de las parroquias de cualquier lugar del país, organizar el seguimiento a las parejas que realizan las tandas, organizar un pasadía y una fiesta aguinaldo para el movimiento.

Actividades: DIPAR realiza durante el año varias actividades, con el objetivo de contribuir con la formación, la unión y la armonía de las Familias Dominicanas en general y los dinámicos en particular, de las cuales citamos: Tandas de Dinámica: es la actividad más importante de este Movimiento y consiste en un espacio de reflexión para las parejas. Reuniones de Seguimiento. Luego de las tandas se organiza una reunión semanal de dos horas durante cuatro semanas con el objetivo de seguir profundizando en los temas tratados y dar la oportunidad de que las parejas expresen sus testimonios y compromisos de cambio. Al final de estas cuatro se- manas se conforman los grupos que pueden ser parroquiales o no y que con el apadrinamiento de una pareja dinámica continuaran la formación mediante dos documentos entregados por el Equipo Nacional. Reuniones para las parejas coordinadoras de grupos: Generalmente se realizan cuatro reuniones al año para contribuir con la preparación y formación de estas parejas, así como para mantener la comunicación con los grupos. Retiros Espirituales. Uno para el Equipo Nacional y otro para las parejas coordinadoras de grupos de seguimiento. Pasadía Familiar. Es una actividad dirigida a todos los dinámicos y sus familiares. Se celebra un domingo de verano en un parque nacional. Aguinaldo Navideño. Para cerrar el año de trabajo se organiza una fiesta en un club, en la primera semana de diciembre. Es una tradición de más de 20 años y representa un espacio de diversión y compañerismo.

Lugares donde se han realizado Tandas DIPAR: Santo Domingo, Puerto Plata, Haina, La Romana, Higüey, San Juan de la Maguana, Miches, Samaná, Duverge, Dajabón, Bayaguana, Guerra (zona Este), San Isidro (zona Este), Villa Riva, Sabana de la Mar, Santiago, Loma de Cabrera, Jarabacoa, Bani, San Francisco de Macorís. Se han realizado 450 tandas de dinámicas con la participación de más de trece mil (13,000) parejas en los 37 años que tiene DIPAR. Coordinadores Generales de DIPAR: Ivelisse y Ramón Rosario.

Presencia en las redes sociales

Web Page: Dinamicadelparejas.org/ Mail: info@dinamicadeparejas.org;

Facebook: https://www.facebook.com/dinamica.parejas

Twitter: @Dinamideparejas Instagram: @Dinamideparejas

Comunidad Siervos de Cristo Vivo (CSCV)

¿Qué es? La Comunidad Siervos de Cristo Vivo es una asociación privada de fieles, cuyos miembros son católicos que, estando en el mundo, viven comprometidos con su fe en el Señor Jesús. La Comunidad fue fundada en 1982, y tiene su “casa madre” en la Casa de la Anunciación, en Santo Domingo.

¿Cómo nace? La Comunidad tiene su origen en los sentimientos del Sagrado Corazón de Jesús, los cuales inspiran al Padre Emiliano Tardif, M.S.C., a María Armenteros y a Evaristo Guzmán, tras ocho años de experiencia de Dios y de predicación juntos, a la fundación de una Comunidad que fuera Contemplativa y Evangelizadora y que tuviera su centro y fortaleza en el Co- razón de aquel que dice “Sin mí no pueden hacer nada” (Juan 15, 5). ¿Para qué? Jesucristo “llamó a los que Él quiso” para una misión específica: “… para que estuvieran con Él, y para enviarlos a predicar” (Marcos 3, 13-14). Acogiendo este llamado del Señor y viviendo en el mundo, nuestra Comunidad aspira a la perfección del Amor; por tanto tiene como objetivo especial la santificación personal de sus miembros mediante: la Contemplación, la Evangelización y la Transformación en Cristo.

Contemplación: Un miembro de la Comunidad Siervos de Cristo Vivo es una persona orante. La vida de oración (personal y comunitaria) es la fuente, el alimento, la garantía de la transformación que evangeliza: sólo un corazón contemplativo y transformado puede ser un corazón evangelizador. El centro y alma de su vocación contemplativa es la Adoración y la intercesión ante el Santísimo.

Evangelización: El Papa Pablo VI afirmaba categóricamente “La Iglesia existe para evangelizar” (EN 14). Lo mismo podemos decir: “La Comunidad Siervos de Cristo Vivo existe para evangelizar”. Con las fuerzas recibidas en la Contemplación podemos salir a testificar que ¡Jesús está Vivo! La proclamación de esta Buena Noticia es una respuesta al llamado de la Iglesia a una Nueva Evangelización: “nueva en su ardor, en sus métodos y en su expresión”. Esta vocación misionera se concretiza a través de diversos ministerios, tales como: Grupos de Oración, Retiros, Talleres, Charlas, Conferencias, Seminarios de Vida en el Espíritu, Televisión, Radio, Artículos, Libros, Librería, Música, Asambleas de oración, Teléfono de Oración, Intercesión, Adoración, Acogida, y muy especialmente, las Escuelas de Evangelización en donde se forman formadores de evangelizadores.

Transformación en Cristo: Cada miembro se compromete a aspirar consciente y permanentemente a que toda su vida se vaya transformando radicalmente hasta llegar a ser, aun en medio de su debilidad y pobreza, una presencia viva de Cristo por la acción del Espíritu San- to. Ser un siervo de todos sólo es posible con una profunda vida en el Espíritu. La misión del Siervo, por tanto, será pacificadora en todo momento y su vida será la construcción y aplicación de la Paz, signo seguro de la presencia de Jesús.

¿Quiénes? La Comunidad Siervos de Cristo Vivo reconoce como miembro a aquel católico que ha tenido un encuentro personal con Jesucristo, reconociéndole como su Salvador y Señor y que, identificándose plenamente con el espíritu comunitario, acepta vivir por completo todo lo señalado en sus Estatutos. Cada siervo desarrolla su compromiso con la Comunidad con la libertad que las obligaciones de familia y trabajo le permiten. El “Siervo de Cristo Vivo” no es un título que se otorga a una persona, sino una forma de vida para el servicio al prójimo. Por esta misma razón, un siervo no se hace, sino que se reconoce, y luego es invitado a formar parte de la Comunidad.

Nuestra Comunidad tiene tres niveles de responsabilidad

El Consejo General, responsable por la Comunidad a nivel mundial, con unas 45 casas de oración y acogida en nueve países. Director General, Dr. Freddy Contín | freddycontin@gmail.com; Secretaria, “Laly” Idalisse Camilo | idalisecamilo@hotmail.com
El Consejo Provincial, responsable por nuestra Comunidad en la República Dominicana, con 22 Casas y Células, Dispensario Médico, Casa del Pobre, Casa de Retiros y Escuela de Evangelización Juan Pablo II. Es con el Consejo Provincial que UNILCA Nacional tiene que trabajar. Director Provincial, Fernando Sánchez | cernu- da22@gmail.com; Secretaria, Carmen Josefina Torrón carmentorron@gmail.com
El Consejo Local. Cada Casa de Oración tiene su propio Consejo, so- metido a su obispo local. Es con los Consejos Locales que cada UNIL- CA Diocesana tiene que trabajar. Director Local de la Casa de la Anunciación, en Santo Domingo: Santiago Rodríguez; Secretaria, Jacqueline Durán | j.duran.castillo@gmail.com

Casas de la Comunidad Siervos de Cristo Vivo República Dominicana

Arquidiócesis de Santo Domingo: Santo Domingo: Casa de la Anunciación (Santiago Rodríguez, Director, casadelaanunciacion@gmail.com 809-544-1650); Herrera Casa Reina de la Paz (Margarita Domínguez, Directora | margaritadj4@gmail.com | 829-443-1207); Los Jardines Casa Sagrado Corazón de Jesús («Teté» Santa S. Rodríguez, Directora, santasrodriguez@gmail.com | 809-373-9580 | Cel: 809-710-5226); Casa de Retiro «Padre Emiliano Tardif» (Leonor Almánzar, Directora, eevangelizacionjpii@yahoo.com | Tel: 809-263-4713); Escuela de Evangelización «San Juan Pablo II» (Mildred Hernández de Reynoso Directora | eejp2do@gmail.com | 809-549-5867 | 809-804-1515); Dispensario Médico «Pan y Vino» (Calle 4, No 15, Las Palmas de Herrera, Juana Castillo, Coordinadora | gariasc-41@hotmail.com | 809-922-0016). Células adscritas a la Casa de la Anunciación: Baní, Peravia Célula Sagrado Corazón de Jesús («Monin» Ramona Altagracia Díaz de Melo, Responsable, radiaz@outlook.es | 1-809-710-4285, 809-522-4285; Santo Domingo, Célula David (Irwin Féliz Responsable | ifelizz@gmail.com 809-754-0917); Santo Domingo Célula Timoteo (Mitzy Iñiguez de Mercado, Responsable, mitzyoiniguez@gmail.com | 809-258-8030).

Arquidiócesis de Santiago. Santiago: Casa de Emaús (Ruth Durán, Directora | ruthdelaniaduran@gmail.com | 809-247-3750).

Diócesis de San Francisco de Macorís: San Francisco de Macorís, Casa de Belén, (Inocencia Herrera de Leonor, Directora | casadebelen@gmail. com | (809) 244-1280); Casa del Pobre «Divino Niño Jesús» (C/ Ramón Matías Mella s.n., Hna. María Teresa López Carrión, Directora | casadepo- bre@hotmail.com (809) 244-5373 | www.casadelpobre.org).

El Factor, Nagua, Casa María Auxiliadora, (Margarita Gavilán, Directo- ra, thelmaaltagracia@gmail.com | 829-292-8662); Nagua, Casa de La Visitación, (Diácono Omar Rodríguez, Director | ladiscipulaamada_33@ hotmail.com | thelmaaltagracia@gmail.com | (809) 743-4791; Pimentel, Casa de La Inmaculada, Milagros Hernández, Directora | altagracia. dehernandez@gmail.com | (809) 584-5551; Células adscritas a la Casa Inmaculada de Pimentel: La Bija, Cotuí, Célula Rosa Mística (Carmen Regalado, Responsable, Manuelnunez9226@gmail.com | 1-829-827-5551); Cotuí, Célula Inmaculado Corazón de María, (Carmen Hernández, Responsable | Carmenhs64@hotmail.com (809) 507-9529).

Diócesis de Mao – Montecristi: Mao, Casa de San José, (Minerva Pérez de Rodríguez, Directora | casasanjosemao2005@hotmail.com | 809-572-4295).

Diócesis de La Altagracia: Higüey, Casa de La Altagracia (Rosario Rodríguez, Directora | lauracarpioa@hotmail.com | (809) 624-1122); La Roma- na, Casa de la Santísima Trinidad («Mayra» Lina Mercedes de Maríñez, Directora | casasantisimatrinidad01@hotmail.com | (829) 382-1728; La Romana, Los Maestros, Casa Emmanuel (Rafaela Gómez, Directora, rafaelaaltagracia@gmail.com | 809-801-3634).

Diócesis de Puerto Plata: Puerto Plata, Casa Monte Carmelo («Chachi» María Isabel Cáceres de Silverio, Directora | mariaisabelcaceres@hotmail. com | 809-350-2334).

Comunidad Misionera Padre Fantino (CMPF)

Fundada por el Rev. Padre Rafael Delgado Suriel (Padre Chelo) luego de sentir una inspiración del Espíritu Santo de formar una Comunidad de Laicos Católicos que inspirados en la espiritualidad del Padre Fantino respondan al llamado de Jesús: “Vayan por todo el Mundo y anuncien la Buena Nueva” (Mc. 16,15).

Es una Comunidad Publica de Fieles, erigida según el canon 298, con el fin de fomentar la doctrina cristiana, predicar la palabra de Dios, con- quistar almas para Cristo y promover la glorificación del siervo de Dios, Padre Francisco Fantino Falco. Por lo tanto, cada miembro ha de formarse al estilo del glorioso Padre Fantino y tesoneramente vivir y llevar las enseñanzas de este apóstol, tal y como él la concibió. De esta manera dar seguimiento a esa misión evangelizadora, iniciada por este siervo de Dios, Misionero, Maestro, Guía y Apóstol, enviado desde Italia al continente americano y muy especialmente a República Dominicana.

Inicios: Se convoca a una reunión de amigos en los que veía virtudes y carismas para iniciar dicho proyecto el 6 de marzo del 2004 que se realiza en la Parroquia San Leo en Corona en

New York, E.U.. Después de varios meses de formación, reuniones, retiros y misiones, se consagró el primer grupo de misioneros en Estados Unidos: Henry Batista, José Polanco, Rosa Acosta, María Bautista, Carmen Colón, Leonor Batista, Pedro Popeye, José Susano y Gavino Delgado, entre otros.

Visión: preparar un ejército de hombres y mujeres que como verdaderos misioneros, con una alta consciencia de Misión, puedan vivir en medio del mundo sin ser del mundo como apóstoles dispuestos a llevar a la faz de la tierra el evangelio de la paz que transformará cada corazón en almas vivas para Dios.

Misión: busca llegar a todos los hombres que necesiten de la Palabra de Dios. Así que, tomando conciencia de la necesidad de Dios en el mundo, lleva la Misión de anunciar el evangelio a toda la Creación como nos dice la Palabra de Dios (Mc. 16,15. De manera que este mandato nos lleve a Conquistar al Mundo para Dios. Lema: “Conquistar El Mundo Para Dios”

Membresía: Se pertenece a la comunidad ya sea por solicitud o por invitación. El o la interesado(a) iniciará un proceso de formación por niveles que durará un mínimo de tres años que abarca un mínimo de un año del pre-aspirantado y dos de aspirantado. La Comunidad Misionera del Padre Fantino considera miembros a todos los que entran desde el pre-aspirantado, hasta los que han sido consagrados.

Estamos presentes en las siguientes Diócesis de la República Dominicana: La Vega, Santiago, Santo Domingo, Puerto Plata y San Juan de la Maguana. También en Estados Unidos de Norteamérica. Directiva Actual: Rev. Padre Rafael Delgado, Asesor General; Julián Matos, Superior General; Ángela Rodríguez, Secretaria General; Luis Alberto González, Superior Provincial; Maritza Martínez, Superior Provincia E. U.

El Rev. Padre Rafael Delgado Suriel (Padre Chelo): Ordenado Sacerdote en el año 1990, actualmente es: Postulador en Roma y la República Dominicana de la Causa de Beatificación del Glorioso Padre Francisco Fantino Falco “Padre Fantino”. Asimismo, es: Productor y Director del Programa de Radio Jesús Sana Hoy; Di- rector de la Orquesta Católica, Renacer en el Espíritu; Fundador de la Congregación Religiosa Hermanas Misioneras del Padre Fantino; Fundador del Hogar del Niño Padre Fantino- Para Niños pobres, Huérfanos y Abandonados. Director General de la Fundación Padre Fantino; Fundador de La Comunidad Misionera Padre Fantino; Fundador del Canal de televisión La Voz de María “El canal que conduce a Cristo”; Fundador de la Comunidad de Religiosos Misioneros del Padre Fan- tino; Párroco de la Parroquia Espíritu Santo de Arenoso La Vega.

El Camino Neocatecumenal

Historia: A inicios de los años 60, Francisco José Gómez de Argüello (Kiko Argüello) tuvo, según él mismo cuenta, una visión de la Virgen María que le habría pedido «hacer comunidades como la Sagrada Familia de Nazaret». Se dedicó a la evangelización de las zonas pobres de Palomeras Altas, donde en su mayoría eran personas pobres, la cuales vivían en chabolas, en la periferia de Madrid. Allí conoció a Carmen Hernández y desde 1964 a 1967 trabajaron juntos, viviendo entre desamparados y prostitutas. Además de la evangelización directa y atención de estas personas, meditaban la Biblia y la liturgia.

El Arzobispo de Madrid, Mons. Casimiro Morcillo les invitó a trabajar en algunas parroquias de la ciudad y también en Zamora. La experiencia sirvió para profundizar en el valor del bautismo y de la maduración de la fe en las personas que recibían sus predicaciones. En 1968 fueron invitados a trabajar también en Roma por Mons. Dino Torreggiani. De ahí el carisma se fue expandiendo a otros lugares del mundo.

En abril de 1970, en Majadahonda, Argüello y Hernández y otros responsables y párrocos se reunieron para reflexionar sobre la identidad de las comunidades que estaban surgiendo en las parroquias. Allí se definieron los elementos fundamentales de su metodología y carisma apostólico. En 1974, tras un período de dos años de estudio y revisión, la Congregación para el Culto Divino publicó en su revista oficial, una breve nota Praecla-rum exemplar apreciando las obras de las comunidades Neocatecumenales. En los años que siguieron, a petición de la misma congregación, se eligió el nombre “Camino Neocatecumenal”. En 1990 el papa Juan Pablo II dirigió a Monseñor Paul Cordes, responsable en la Curia del Consejo de los laicos, una carta de reconocimiento formal, con un ruego a los obis- pos para que ayudaran a los neocatecumenales en su apostolado. El 29 de junio de 2002 llegó un primer reconocimiento del Pontificio Consejo para los Laicos, con la aprobación ad experimentum, por un período de cinco años, del Estatuto del Camino Neocatecumenal.

Para la Solemnidad de Pentecostés del 2008 (11 de mayo) se ratificaba en la Santa Sede la aprobación «definitiva» de los Estatutos por el Consejo Pontificio para los Laicos y el 13 de junio del mismo año el Presidente de dicho Dicasterio Vaticano, el Cardenal Rylko entregaba el Decreto de aprobación junto con los Estatutos a los Iniciadores de Camino: Kiko Arguello y Carmen Hernández junto con el P. Mario Pezzi. Este fue un día de mucha importancia en la historia del Camino Neocatecumenal.

El 11 de enero de 2009 el Papa Benedicto XVI recibió en la Basílica de San Pedro del Vaticano a los iniciadores de este «Camino», quienes, junto a las primeras comunidades de Roma, celebraron los 40 años de existencia; en esta celebración el Papa agradeció a Dios por esta realidad Eclesiástica, por los frutos dados en estos más de 40 años de vida; además, este encuentro sirvió como una celebración para el envío de «Comunidades en Misión» que harán vida en diferentes zonas y ciudades descristianizadas del mundo en la Misión Ad Gentes del Concilio Vaticano II.x|

En enero de 2011 se anunció la aprobación de las Catequesis del Camino Neocatecumenal (antiguas «Orientaciones para el equipo de catequistas») tras la revisión por la Congregación de la Doctrina de la Fe y la incorporación de citas del Catecismo, quedando como oficiales por la Comisión Pontificia para los Laicos, que los ha titulado como Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal. Así, se confiere mayor legitimidad al itinerario de formación que representa el camino en la Iglesia. El 20 de enero de 2012, el Pontificio Consejo para los Laicos publicó un decreto con el que se aprobaban las celebraciones contenidas en el Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal.

El Camino Neocatecumenal en el mundo: El Camino está presente en todos los continentes, en más de 900 diócesis, con un total de más o me- nos 40.000 comunidades en 6.000 parroquias. Hay también varios seminarios del Camino llamados Redemptoris Mater (Madre del Redentor) que en 2010 suman alrededor de 78. El Camino se halla principalmente en Europa y América. El número más alto de comunidades en el mundo está en Italia y España. Además, otros países en Europa donde el Camino está particularmente presente, son Polonia, Portugal, Croacia y Malta. En el continente americano hay muchas comunidades especialmente en Ecuador, Perú, Brasil, México, Colombia, Argentina, Venezuela, Guatemala, El Salvador, Costa Rica, Nicaragua y República Dominicana. Otros países donde el Camino tiene muchas comunidades incluyen las Filipinas e India; en África hay alrededor de 800 comunidades. También presente en el Medio Oriente, donde el Líbano tiene el número más alto de comunidades en la región. Malta tiene la densidad más alta de comunidades: hay 100 comunidades en una isla de sólo 400.000 habitantes. Otros países que tienen una densidad particularmente alta incluyen a Guam (35 comunidades entre 115.000 católicos) y Andorra (20 comunidades en una población de 70.000).

El Camino Neocatecumenal en República Dominicana: En febrero de 1974 llega el camino Neocatecumenal a República Dominicana por solicitud de un presbítero que lo había conocido en España. El equipo de catequistas itinerantes estaba integrado por el P. Emiliano Jiménez, Natividad Aramburu y el joven Rino Rossi quienes de inmediato se pre- sentaron ante el titular de la Arquidiócesis de Santo Domingo, Mons. Octavio Antonio Cardenal Veras y su Obispo Auxiliar Mons. Hugo Eduardo Polanco Brito, quienes le dieron la bendición y su anuencia para iniciar el camino en nuestro país. Fueron invitados a la próxima reunión del clero para que presentasen esta experiencia y varios párrocos abrieron las puertas de sus parroquias para iniciar este itinerario de Fe. Rápidamente esta experiencia que comenzó en la Arquidiócesis de Santo Domingo pasó a otras Diócesis: La Vega, Santiago, Higuey. En la actualidad hay unas 800 comunidades diseminadas por casi todo el país, 2 seminarios misioneros Redemptoris Mater, uno en la Arquidiócesis de Santo Do- mingo y otro de reciente creación en la Arquidiócesis de Santiago de los Caballeros. En la República Dominicana el catequista itinerante, responsable de la nación es el Padre Alonso Gómez.

Vocaciones: Varios sacerdotes han ido de misión a diferentes países: Haití, Chile, Ecuador, Estados Unidos, Albania, España, Brasil, Portugal, Puerto Rico. También un gran número de seminaristas dominicanos han están en diferentes seminarios misioneros Redemptoris Mater como: Finlandia, Alemania, Brasil, Francia, Italia, España, etc. Hay un matrimonio dominica- no con 5 hijos como familia en misión en Albania.

En nuestra tierra ha nacido un nuevo carisma dentro del camino Neocatecumenal “las consagradas” que son jóvenes que consagran su virginidad al Señor y se ponen al servicio de la Iglesia y la nueva evangelización. Actualmente están sirviendo a la iglesia en diferentes lugares de nuestro país, en Haití, España, Italia. Varias de nuestras chicas están en diferentes conventos de clausura en Monción, La Vega, Santiago, Venezuela, Francia, España.